Hindoeïsme: wat is het, kenmerken, overtuigingen en oorsprong

Wat is het hindoeïsme?

Het hindoeïsme is een religieus systeem dat zijn oorsprong vindt in India. Het is opgebouwd uit een grote diversiteit aan trends. De fundamentele elementen zijn echter het geloof in Brahman als het allerhoogste universele principe, karma, reïncarnatie en bevrijding.

De term hindoeïsme komt van het woord Hindoe, een Perzische bewerking van de naam van de rivier Sindhu. Vanaf de 19e eeuw werd het achtervoegsel -ism toegevoegd om de reeks waarden, overtuigingen en religieuze praktijken van de volkeren van de Indusvallei aan te duiden.

De beoefenaars ervan, hindoes genaamd, zien het als een levensstijl en een kosmogonie. Daarom verwijzen ze niet naar het hindoeïsme als een religie, maar als 'Sanatana Dharma', wat 'traditie' of 'eeuwig pad' betekent.

Symbool Om

Het symbool van het hindoeïsme is de om, die de onpersoonlijke god Brahman vertegenwoordigt, evenals het universum en het essentiële. De Om het is een heilige lettergreep die werkt als een mantra. Dat wil zeggen, een levendig lied of gebed dat hindoes waarderen als een oergeluid, waaruit andere geluiden worden gegenereerd.

Het hindoeïsme heeft geen oprichter en ook geen verticale hiërarchie die vergelijkbaar is met monotheïstische religies. Dit bevordert de grote diversiteit aan metafysische, spirituele, filosofische stromingen, gebruiken, culten en rituelen die haar kenmerken.

Momenteel is het hindoeïsme de dominante spiritualiteit in India, Nepal, het eiland Mauritius (Afrika) en het eiland Bali (Indonesië), hoewel de praktijk zich heeft verspreid naar sommige landen met andere culturen.

Kenmerken van het hindoeïsme

• Het heeft geen hiërarchische structuur. Het hindoeïsme heeft geen hoofdpersoon met gezag en evenmin een kerk in de hiërarchische zin van het woord. Dat verklaart de verscheidenheid aan overtuigingen en rituelen die met deze spiritualiteit samenhangen, die groeien met populaire devotie.
• Het is divers en meervoudig. Het hindoeïsme is een syncretische religie, die vele overtuigingen en filosofieën ondersteunt, omdat het door de eeuwen heen een grote diversiteit aan culturen heeft samengebracht. Deze overtuigingen kunnen monotheïstisch, polytheïstisch of zelfs agnostisch zijn.
• Het heeft een rijk pantheon van goden. Hindoes hebben een systeem van verschillende devata's, deva's Y bedenken, dat wil zeggen, afgoden, halfgoden en halfgodinnen, die verschillende manifestaties van het allerhoogste universele beginsel vertegenwoordigen. Om deze reden wijzen sommige specialisten erop dat het hindoeïsme niet bepaald polytheïstisch is.
• Het is geen bekerende religie. In zijn oorsprong werd het hindoeïsme overgedragen via het kastensysteem van India. Daarom is het geen expansieve religie op zoek naar volgelingen. Het staat echter open voor nieuwe leden. Dit verklaart de groei en aanwezigheid in de westerse wereld.

Belangrijkste overtuigingen van het hindoeïsme

Het geloofssysteem van het hindoeïsme is zeer gevarieerd en complex vanwege zijn kenmerken. Binnen deze diversiteit delen alle hindoes een aantal fundamentele overtuigingen: karma, dharma, reïncarnatie en bevrijding.

Karma

In het hindoeïsme staat karma bekend als een energie die wordt geproduceerd door de acties van mensen. Als een persoon goed doet, zal hij goed karma loslaten. Integendeel, als hij iets verkeerd doet, zal zijn karma negatief zijn.

Met andere woorden, karma verwijst naar de gevolgen van alle acties die een persoon in zijn leven ontwikkelt. Het lijkt op de wet van oorzaak en gevolg. Het idee van karma staat voor een diep gevoel van rechtvaardigheid.

Dharma

Dharma verwijst naar de reeks plichten die een persoon in zijn leven moet respecteren en vervullen, zoals deugd, religiositeit, gedrag, enz. Met andere woorden, de Dharma is de 'must' waarvoor we bestaan.

Het woord betekent zoiets als 'religie', 'goddelijk gedrag' of 'juist gedrag'. In het hindoeïsme worden twee hoofdpaden voor de dharma herkend: het binnenlandse pad of het monastieke pad.

reïncarnatie (samsara)

Als algemene regel geloven hindoes in reïncarnatie, die wordt genoemd samsara. Reïncarnatie houdt in dat de ziel na de dood een nieuw lichaam kan innemen. Volgens de acties van de persoon kan hij reïncarneren in hogere, tussenliggende of lagere levens.

Bevrijding (moksha)

Hindoes geloven ook in spirituele bevrijding, die in het Sanskriet wordt genoemd moksha. Zolang een persoon karma niet kan overwinnen, blijft hij gebonden aan illusie (maia) en het lijden dat het veroorzaakt.

Er zijn drie manieren om spirituele bevrijding te verkrijgen, wat het doel is van het hindoeïsme. Deze paden zijn: het pad van actie (karma marga); het pad van kennis (gnana marga) en het pad van toewijding (bhakti marga).

Kijk maar:

• Karma
• Dharma
• reïncarnatie

leerstellingen of darśanas van het hindoeïsme

De basisovertuigingen van het hindoeïsme zijn onderhevig aan verschillende interpretaties die we doctrines of darśana's. De voorwaarde darśana betekent 'visie', en in dit geval wordt het gebruikt om te verwijzen naar de zes doctrines die het hindoeïsme groepeert.

1. Vedanta. Het betekent 'einde van de Veda's'. Het is een doctrine die zich richt op het bestuderen van drie boeken: de Upanishads; de Brahma-sutra (of Vedanta-sutra) en de Bhagavadgita.
2. Yoga. Het is een fysieke en mentale discipline die de bevrijding van de ziel zoekt met betrekking tot het materiële. Accepteer het bestaan ​​van God. De term betekent 'vereniging' in het Sanskriet. De hoofdtekst is de Yoga-sutra van Patanjali.
3. Sankhia. Het betekent 'getal' of 'opsomming'. Het is gebaseerd op dualisme, dat de aanwezigheid erkent van een tijdelijk lichaam en een subtiel materieel lichaam, dat na de dood overstijgt en naar een ander lichaam migreert.
4. Mimansa. Het betekent 'reflectie' of 'kritisch onderzoek'. Het regelt de interpretatie van de Veda's en de rechtvaardiging van het Vedische ritueel. Het is erg belangrijk in Vedanta.
5. Niaia. Het betekent 'regel' of 'methode'. Het probeert een einde te maken aan het lijden dat het gevolg is van onwetendheid en stelt vier methoden voor om de werkelijkheid te kennen: waarneming, gevolgtrekking, vergelijking en getuigenis.
6. Vaisesika. Het betekent 'bijzonder'. Het heeft een materialistische neiging. Identificeer en classificeer alles wat bestaat. Om dit te doen stelt hij drie categorieën van werkelijk bestaan ​​voor (substantie, kwaliteit en beweging) en vier die voortkomen uit logica of intellect (gemeenschap, bijzonderheid, eigendom en niet-zijn).

Oorsprong en geschiedenis van het hindoeïsme

De oorsprong en vorming van het hindoeïsme is een duizendjarig proces, gekenmerkt door de optelsom van verschillende overtuigingen door de jaren heen, als ware het lagen.

Geschat wordt dat de oorsprong van het hindoeïsme teruggaat tot ongeveer 1750 of 1500 voor Christus. Het werd in India geïntroduceerd door Indo-Europese nomadische stammen die de natuurkrachten aanbaden.

Verschijning van de onpersoonlijke godheid brahmaan

Na de agrarische revolutie en sedentarisering werden de overtuigingen en rituelen van die stammen complexer. In de loop van de tijd is het concept van brahmaan, wat 'spruit' of 'uitbreiding' betekent in het Sanskriet. Het is een onpersoonlijke godheid aan wie het allerhoogste universele principe wordt toegeschreven, dat wil zeggen de oorsprong en het einde van het leven.

Eerste godheden gepersonifieerd en nieuwe disciplines

Op deze basis verschenen beetje bij beetje nieuwe gepersonifieerde godheden, zoals Shiva, Vishnu en de Grote Godin Kali.

Deze nieuwe overtuigingen werden vermengd met andere van populaire oorsprong en met mystieke of ascetische disciplines zoals de yoga. Dus de Tantra of tantrisme, dat het lichaam waardeert als een middel om goddelijkheid te bereiken.

Monastieke orden en de consolidatie van het hindoeïsme

Uit Tantra kwamen nieuwe sekten met gedifferentieerde culten voort, die metafysische en filosofische speculatie bevorderden. Dit gaf aanleiding tot verschillende kloosterorden, waaronder de door Sankara en Ramanuja gestichte, opvallen.

Met de oprichting van de kloosterorden, waarvan de liturgische taal het Sanskriet is, werd het hindoeïsme geconsolideerd en verspreid over heel India.

Volksdevotie (Bhakti)

Parallel aan de kloosterorden groeide in India de uitingen van volksdevotie, die vooral in de liederen tot uiting kwamen. Dit gaf aanleiding tot de moderne Indiase talen waarin tegenwoordig populaire devotie wordt uitgedrukt. Genoemde beweging van volksreligiositeit heet o Bhakti (devotionaliteit).

Heilige boeken van het hindoeïsme

Het historische proces van het hindoeïsme heeft geleid tot een reeks heilige boeken van verschillende strekking. Deze heilige boeken van het hindoeïsme kunnen in twee grote groepen worden ingedeeld, de sruti en de smriti.

Groep van sruti

Voor de hindoes, sruti zijn de teksten geïnspireerd door goddelijkheid tot de Rishi's of heilig en oorspronkelijk overgedragen door mondelinge overlevering. Ze worden gewaardeerd als de belangrijkste bronnen van spiritualiteit. De belangrijkste zijn de vier Veda's (Rig-Veda, Iayou-veda, Sama-veda en Atharva-veda). Veel later werden de Upanishades in deze canon opgenomen.

• Rig-veda: Het zijn de oudste hymnes van het hindoeïsme, oorspronkelijk overgeleverd via mondelinge overlevering. Deze hymnen zijn vermoedelijk rond 1500 voor Christus verschenen. Dit boek is de basis van het hindoeïsme.
• Iayou-veda: het is het boek der offers. Het werd gecomponeerd rond 900 voor Christus. ongeveer. Het grootste deel van de inhoud is ontleend aan de Rig-veda.
• Sama-veda of veda van zingen. Het is een episch-religieus boek dat de hymnen van de Rig-veda opdraagt ​​te zingen.
• Atharva-veda. Het is het boek van rituelen en procedures van het dagelijks leven. Het werd laat opgenomen in de vier Veda's.
• Upanishad. Ze duiken in de inhoud van de Veda's en leren over de identiteit tussen Atman (de menselijke geest) en brahmaan (de goddelijke geest).

Groep van smriti

Smriti betekent 'wat wordt herinnerd'. Daarom is de groep van smriti het gaat over de teksten die de traditie organiseren en becommentariëren, en die later zijn dan de Veda's. Ze worden meestal toegeschreven aan een auteur. Binnen de groep vallen de volgende zaken op:

• De 18 purana's. Het zijn teksten die de mythologische verhalen van het hindoeïsme vertellen.
• Maha Bharata. Lang episch-mythologisch boek. Het vertelt het verhaal van de oorlog tussen twee families: de Pandava's en de Karauva's.
• Rāmāyana. Epische tekst toegeschreven aan Valmiki, en waarschijnlijk geschreven in de 3e eeuw voor Christus. Het vertelt het leven van Rama.
• Sūtras. Verzameling van aforismen, dat wil zeggen korte zinnen die als regel gelden voor bepaalde gebieden.
• Brahmaan. Het zijn commentaren op de Veda's, die de Vedische rituelen verklaren en rechtvaardigen.
• Aranyakas. Het gaat over de filosofische betekenis van de rituelen van de Veda's.

goden van het hindoeïsme

brahmaan

In de kern komt het hindoeïsme voort uit het geloof in een onpersoonlijke godheid die bekend staat als Brahman (spreek uit: brahmaan). Brahman is het allerhoogste universele principe, dat wil zeggen, het principe dat het universum regeert en daarom wordt beschouwd als de oorzaak en het einde van het bestaan.

Het moet niet worden verward met Brahma, wat de personificatie is van het creatieve principe, noch met brahman of brahmanen met een kleine letter, want als het op deze manier is geschreven, verwijst het naar de monniken die het Sanskriet en spirituele lering overbrengen.

De belangrijkste manifestatie van Brahman is vervat in de Trimurti (drie vormen), dat wil zeggen, een drie-eenheid gevormd door de goden Brahma, Visnu en Shiva. In tegenstelling tot het christendom wordt deze 'drie-eenheid' niet aanbeden als een goddelijke groep of gemeenschap, maar gewoon als een manier om naar alle drie de goden tegelijk te verwijzen.

Brahma

Hij is de scheppende god, dat wil zeggen de personificatie van de creatieve kracht van Brahman, en maakt deel uit van de Trimurti. De manifestatie ervan is periodiek. Het wordt meestal voorgesteld als een menselijke vorm met vier hoofden, die elk het horen van de vier Veda's vertegenwoordigen. Zijn vrouw is Sarasvati.

Visnu

Hij is de conservatieve of beschermgod van het universum. Het maakt deel uit van de Trimurti. Het staat ook voor barmhartigheid en goedheid. Vishnu wordt verondersteld zich te hebben gemanifesteerd in tien avatars of reïncarnaties. De bekendste zijn Rama en Krishna. Visnu wordt afgebeeld met vier armen, die elk een ander attribuut dragen. Zijn vrouw is Laksmi.

Shiva

Hij is tegelijkertijd de vernietigende en vernieuwende god van het universum. Voltooi de groep van de Trimurti. Hij staat bekend als een yogi, dus hij wordt beschouwd als de beschermheilige van yogi's. Hij wordt afgebeeld met lang haar, een lingam (een steen), drie ogen, vier armen, een drietand (trishula) en andere elementen. Hij is de echtgenoot van Parvati en de vader van Ganesha en Kartikeya.

Zie: Shiva

Krishna

Krishna is in principe de achtste incarnatie of avatar van Vishnu en is misschien wel de bekendste. De naam betekent betekent zwart, donkerblauw of aantrekkelijk. Het vertegenwoordigt de belichaming van liefde en vreugde.

Voor de volgelingen van het huidige Krishnaïsme is Krisha echter de hoofdvorm van het hoogste Principe, en daaruit zouden de andere goden voortkomen, waaronder Vishnu.

Zie: Krishna

Sarasvati

Ze is de vrouw van Brahma en wordt beschouwd als de godin van wijsheid, leren en kunst. Het wordt afgebeeld met vier armen en vaak lijken ze op een zwaan of een pauw te rijden.

Laksmi

Zij is de vrouw van Visnu. Ze is de godin van overvloed, geluk, liefde en schoonheid. Het vertegenwoordigt welvaart in al zijn aspecten, zowel materieel als spiritueel. Laksmi heeft andere avatars zoals Sita, Radha en Dharani.

Parvati

Haar naam betekent dochter van de bergen. Het is de personificatie van de Himalaya. Het manifesteert zich als Uma, Durga en Kali. Ze is de gemalin van Shiva, en haar zonen zijn Ganesha en Kartikeya.

Ganesha

Hij is de god van intelligentie, wijsheid, overvloed en een nieuw begin. Zoon van Shiva en Parvati, hij wordt afgebeeld met het hoofd van een olifant en het lichaam van een kind of jonge man met een uitpuilende buik.

Kijk maar:

• Ganesha
• Avatar

Referenties

• Preciado Solís, Benjamin. hindoeïsme. Mexicaans tijdschrift voor politieke en sociale wetenschappen, (S.l.), v. 37, n. 147, aug. 2015.
• Carrasco Álvarez, Sergio Melitón: Hindoeïsme. 84 concepten en definities om het hindoeïsme en de klassen van. Academische repository van de Universiteit van Chili. 2008.
• Wilkins, WJ: hindoeïstische mythologie. Spanje: Edicomunicación. 1998.