Wat is natuurrecht:
De Natuurwet is dat filosofisch-juridische stroming die het bestaan van een recht verdedigt dat voorafgaat aan enige positieve rechtsnorm.
Met betrekking tot het bovenstaande, hoewel de mens, of de staat door zijn bevoegde bevoegdheid om wetten uit te vaardigen, wetten verleent die door alle burgers moeten worden nageleefd, zijn deze wetten onderworpen aan de niet-tegenstrijdigheid van die norm of natuurwet, want als dat zo is , het zou een oneerlijke wet zijn of de wet zou gewoon niet kunnen worden toegepast.
Verschillende filosofen leggen uit dat positieve wetten het natuurlijke recht van mensen moeten respecteren en respecteren, aangezien ze bepaalde rechten moeten respecteren die inherent zijn aan de mens, die op hun beurt onvervreemdbaar zijn, waarvoor de schending ervan moet worden bestraft omdat het een schending is van een grondrecht van mensen, waardoor genoemd positief recht onder geen enkele omstandigheid van toepassing zou zijn en burgers kunnen kiezen voor niet-naleving ervan vanwege de onrechtvaardige toestand ervan.
Het natuurrecht is een ethische en juridische doctrine die het bestaan verdedigt van de rechten van de mens die zijn gebaseerd of bepaald in de menselijke natuur, dat deze vóór en superieur zijn aan het positieve recht, dat wil zeggen dat het menselijk leven, bijvoorbeeld, evenals vrijheid, Het zijn rechten voorafgaand aan en voorafgaand aan elke positieve wet, waarvoor een dergelijk positief recht ze altijd moet respecteren en verdedigen, vanwege hun status als grondrechten.
Daarom verklaren en verdedigen verschillende filosofen, doctrinairen en rechtsgeleerden dat de geldigheid van een wet afhangt van de rechtvaardigheid ervan, aangezien een onrechtvaardige wet die de fundamentele rechten van de mens schendt niet geldig kan zijn, waardoor de toepassing ervan in onbruik zou blijven , omdat een onrechtvaardige wet indruist tegen elk voorschrift en concept van de rechtsstaat die burgers van elk gebied zouden moeten genieten.
Dit is de reden waarom filosoof Jonh Lock zegt: "Het zou legitiem zijn om weerstand te bieden aan autoriteit wanneer het probeert om naleving van een onrechtvaardige wet of die wet die niet verenigbaar is met de natuurwet op te leggen", bijvoorbeeld: de acties van de nazi's die wreedheden hebben begaan die zijn toegestaan door de wet en door de geldende positieve wet, wat niet betekent dat het rechtvaardige wetten waren, integendeel, ze waren in strijd met de fundamentele rechten van het volk, dat tegenwoordig elk leger, politie of zelfs burger zich moet verzetten tegen de naleving van een regel die de mensenrechten van mensen schendt.
Natuurrecht en positief recht
Natuurrecht en positief recht hebben de overeenkomst dat beide een reeks eerlijke regels zijn die het menselijk gedrag reguleren. Maar desondanks is er een verschil tussen deze twee systemen:
- De natuurwet is een reeks waarden of principes die te vinden zijn in de aard en het bewustzijn van de mens. Positief recht van zijn kant zijn regels die door de staat zijn opgelegd met als doel het gedrag van de mens in de samenleving te reguleren.
- De natuurwet is universeel en eeuwig. Aan de andere kant is positief recht tijdelijk omdat het zich aanpast aan veranderingen in de samenleving en een bepaalde samenleving regeert.
- De natuurwet beperkt het positieve recht, omdat het de positieve wet verlamt in het geval van tegenspraak, omdat het een oneerlijke wet is, en het tegelijkertijd leidt bij de totstandkoming ervan.
Het kan u interesseren: Burgerlijk recht.
Klassiek naturalisme
Velen verdedigden het Iusnaturalisme, zoals het geval is met Plato in zijn creatie van De Republiek, en vervolgens Aristoteles wanneer hij verwijst naar de krachtige natuurlijke rechtvaardigheid, en legde uit dat natuurwetten geen mutaties kunnen ondergaan omdat de rede kan worden vervormd. Cicero helpt ook bij de vorming van het Romeinse recht, dat van fundamenteel belang is voor de totstandkoming van de rechtsstaat.
In het christendom legt Sint Thomas van Aquino uit dat God een eeuwige wetgeving heeft ingesteld voor de natuurlijke wereld en de mensenwereld en dat is wat bekend staat als de natuurlijke wet.
modern naturalisme
Het werd geboren met het werk van Hugo de Groot in de zeventiende eeuw in volslagen Europese oorlogen veroorzaakt door religie, waarin hij probeert uit te leggen dat alle naties vrede moeten garanderen aan de burgers en inwoners van die regio's.
In de 19e eeuw, in Europa, probeert de School of Law History de verschillen met iuspositivisme glad te strijken en stelt dat historische tradities en gewoonterecht als bronnen van elk rechtssysteem rechtssystemen moeten beheersen, met als de grote auteur van genoemde redeneringen Frederich Carl Von Savigny.
In de Tweede Wereldoorlog wordt de invloed van het Iusnaturalisme opnieuw aangewakkerd door het in twijfel trekken van de gehoorzaamheid van de burgers dankzij het iuspositivisme van de nazi's, die erin slaagden de grootste genocide in de geschiedenis van de mensheid uit te voeren, na de val van deze De Universele Verklaring van Mensenrechten is geboren, waardoor het natuurrecht wordt of wordt opgenomen in het positieve recht.
- Iusnaturalisme.
- Bronnen van de wet.
- Romeinse wet
