Shiva (Hindoe-god): wie is hij, kenmerken en geschiedenis

Wie is Shiva?

Shiva is een van de belangrijkste goden van het hindoeïsme, in staat om te creëren of te vernietigen wat hij maar wil, omdat hij wordt beschouwd als de heerser over verschillende bovennatuurlijke krachten in de kosmos.

De god Shiva staat voor vernietiging en universele transformatie. Zijn naam is afgeleid van het Sanskriet siva en betekent "de welwillende". Hij staat ook bekend als de heer van vernietiging, de heer van beesten, god van chaos, god van mysterie, god van de natuur, god van kennis, Rudra, onder anderen.

In de hindoeïstische traditie vervult Shiva de functie van de vernietigende god in de Trimurti (drie-vormen) of hindoe-triade, bestaande uit de goden Brahma en Vishnu. Het heeft echter ook het vermogen om te herscheppen vanuit de dood, wat, begrepen vanuit het hindoeïsme, een verandering in de manier van leven vertegenwoordigt en niet het niet-bestaan ​​als zodanig.

Als een vernietigende god vernietigt Shiva alles wat bestaat, zodat het nieuwe kan ontstaan ​​en het leven en het universum worden geregenereerd, daarom wordt hij ook beschouwd als een scheppende god. Op het gebied van spiritualiteit is vernietiging noodzakelijk om te evolueren, daarom wordt hij ook beschouwd als de belangrijkste yogi of god van yoga.

Evenzo is Shiva de vereerde god van het Shivaïsme, een van de oudste en meest invloedrijke overtuigingen van het Hudaïsme.

Shiva-kenmerken en -attributen

In het hindoeïsme is Shiva een van de machtigste goden vanwege het vermogen om te creëren en te vernietigen om spirituele vernieuwing en balans in het universum te bereiken. Daarom heeft Shiva verschillende fysieke kenmerken en attributen die hem onderscheiden van andere goden.

Eigenschappen (fysiek)

• Zijn huid is afgebeeld in een grijsblauwe kleur sinds hij het gif.webp heeft ingenomen dat is gemaakt om alle wezens in het universum die hij heeft gered te vernietigen. Het is een nectar die door de goden is gemaakt om zichzelf onsterfelijk te maken.
• Zijn huid is afgebeeld bedekt met as, wat staat voor leven en dood als een realiteit van het leven.
• Zijn haar is gematteerd. De golven van zijn haar vertegenwoordigen hem als de god van de wind (Vaiu), en de vorm van de adem die aanwezig is in alle levende wezens.
• Uit zijn hoofd en haar stroomt de rivier de Ganges, die staat voor de zuivering van zijn zonden en die van zijn voorouders.
• Hij heeft drie ogen, een ervan bevindt zich in het midden van zijn voorhoofd. Er wordt gezegd dat je ogen het verleden, het heden en de toekomst kunnen zien.
• Het heeft vier armen. In één houdt hij een drietand vast die, voor het Shivaïsme, de attributen vertegenwoordigt die hij bezit als een schepper, vernietiger en vernieuwer. In een andere arm houdt hij een zandlopervormige trommel.

attributen

• Op zijn voorhoofd heeft hij de maan in de maanfase, bij het derde oog. De maan dient als een maat voor tijd, dus Shiva wordt ook voorgesteld als de meester van de tijd.
• Op zijn voorhoofd heeft hij ook drie lijnen van as getekend (vibhuti), die de essentie van ons wezen vertegenwoordigen (het ego, de onzuiverheden van onwetendheid, sympathieën, antipathieën, onder andere).
• Hij draagt ​​een cobra om zijn nek. Shiva had kalketu-gif.webp ingenomen om het welzijn van het universum te beschermen, maar men gelooft dat zijn vrouw Parvati een cobra aan hem vastbond om het gif.webp in zijn keel te houden, waardoor hij blauw werd.
• Het heeft een kralensnoer dat het uitsterven en de generatie van de mensheid vertegenwoordigt.
• Kleed je in olifantenhuid dat trots symboliseert, en hertenleer dat de controle over de geest tot in de perfectie symboliseert.
• Om de polsen heeft het houten banden waaraan geneeskrachtige krachten worden toegeschreven.
• Hij zit op een tijgervel, dat de overwinning op elke kracht symboliseert en de overwinning op het verlangen vertegenwoordigt.

Shivaïsme

Shivaïsme is een van de oudste en meest beoefende hindoeïstische overtuigingen. Hij vereert alleen Shiva als de oppergod, die de vernietiging en schepping vertegenwoordigt om de zuivering van het universum te bereiken.

Het is een vrij brede overtuiging, die verschillende monistische en dualistische filosofische opvattingen over de oorsprong van het universum omvat, evenals mythen, rituelen en yogapraktijken.

Shivaïsme is gebaseerd op de heilige teksten van de Veda's (vier boeken met Indiase literatuur) en de Agama's (boeddhistische, hindoeïstische en Yaina-literatuur). Shiva wordt in de Veda-teksten Rudra of Maheshwaram genoemd.

Shiva wordt meestal aanbeden als:

• een oppergod van de Trimurti, (Brahma, Visnu en Shiva),
• god van de voortplanting, wiens symbool lingam (fallus) wordt genoemd,
• vernietiger god, dus hij kan worden genoemd als Kāla,
• in zijn verschillende menselijke vormen, zoals Nataraja of Natarash (danser) of Dakshina-murti (beeld van een leraar die de absolute waarheid leert aan vier wijzen).

Degenen die shivaïsme beoefenen, worden shivaístas of shaivas genoemd, voor het aanbidden van Shiva als schepper, vernietiger en beschermer. Dit geloof wordt voornamelijk beoefend in India, Nepal en Sri Lanka, hoewel het zich over de hele wereld heeft verspreid.

Shiva-aanbidding wordt zowel in tempels als op zelfgemaakte altaren uitgevoerd van degenen die dit geloof praktiseren.

Shiva-verhaal

De belangrijkste bronnen van informatie over de hindoeïstische mythologie zijn de oude teksten Veda's, Purana's en Tantra's, die de verhalen, heldendichten en traditionele mythen over de goden van het hindoeïsme verzamelen en beschrijven en dateren uit ten minste het tweede millennium voor Christus.

In deze verhalen is Shiva's verhaal niet duidelijk en heeft het geen coherente narratieve draad. Zo komt in de teksten van de Veda's de naam van de god Shiva niet voor, maar om zijn verering te vergroten werd hij geassocieerd met de god Rudra, die wel voorkomt in de Rig-veda (de oudste tekst in de Vedische traditie).

In de Vedische religie, een van de oudste geloofsovertuigingen in India, is Rudra de enige godheid met een groot destructief potentieel, de god van de "vreselijke" kracht, die zichzelf later identificeerde als Shiva "de welwillende". Beide goden hebben dezelfde eigenschappen in hindoegeschriften en worden door experts als dezelfde god erkend.

Aan de andere kant wordt Shiva in de Purana-teksten onder andere Siva, Linga, Skanda, Agnim genoemd. Maar in geen van deze teksten of mythen wordt zijn oorsprong opgehelderd, hoewel hij opvalt als een van de belangrijkste goden van het hindoeïsme.

Het is echter bekend dat Shiva deel uitmaakt van de Trimurti of hindoe-triade, gevormd door de drie grote goden van het hindoeïsme. Shiva vertegenwoordigt de vernietigende god, Brahma de scheppergod en Vishnu is de bewarende god. Op deze manier wordt de cyclus van creatie, behoud en vernietiging voltooid.

Voor Shiva is vernietiging noodzakelijk om spirituele zuivering te bereiken. Het destructieve aspect ervan wordt ook geassocieerd met het idee van verandering en transformatie van het leven en het universum als een continue cyclus.

Het is ook bekend dat zijn huis op de berg Kailasa staat, een afbeelding die op de achtergrond te zien is wanneer hij wordt afgebeeld terwijl hij de Mahāyogī-yogahouding doet, en waar hij met zijn vrouwen heeft gewoond.

Shiva belangrijkste mythen

Shiva en Sati

Sati, godin van echtelijk geluk en een lang leven, dochter van Daksha en Prasuti, was de eerste vrouw van Shiva. Satí werd geboren uit de reïncarnatie van de godin Adi Parashakti, aan wie haar ouders toegewijd waren en die ze waarschuwde dat ze hun dochter niet mochten mishandelen omdat ze haar dood zouden veroorzaken.

Sati trouwde met Shiva, maar Daksha keurde het huwelijk niet goed. Hij hield een feest waarvoor hij alle goden uitnodigde, behalve zijn dochter Satí en Shiva. Sati drong er bij Shiva op aan om te gaan, maar hij wilde niet. Satí ging haar vader confronteren, die tegen haar schreeuwde en haar de toegang verbood, wat haar zelfmoord veroorzaakte door zichzelf in brand te steken.

Toen Shiva erachter kwam, werd hij woedend naar Dashka's huis, die hij samen met duizenden onschuldigen doodde door de dans van vernietiging of zijn representatie van Shiva Nataraja.

Uiteindelijk bracht Shiva al degenen die hij had vermoord weer tot leven, nam het verkoolde lichaam van Satí en liep door het universum. Verschillende delen van Sati's lichaam vielen op verschillende plaatsen die nu als heilig worden beschouwd in Sri Lanka, India, Nepal en andere Aziatische landen.

Shiva en Parvati

Shiva had als zijn tweede vrouw Parvati (ook wel Uma genoemd), met wie hij op de berg Kailasa woonde, zijn huis. Parvati is de reïncarnatie van Satí.

Parvati vertegenwoordigt de kosmische energie die vernieuwing, transformatie en regeneratie mogelijk maakt. Het komt ook voor in andere stadia van Shiva's leven, zoals onder andere Durga, Kali. Shiva en Parvati vormen een complementair paar universele krachten.

Samen hadden ze een diep liefdesverhaal en vertegenwoordigen ze de zoektocht naar de geliefde vanuit ons eigen wezen. In de hindoeïstische traditie vertegenwoordigt Parvati het vrouwelijke principe en Shiva het mannelijke principe.

Samen vormden ze een kosmisch gezin met drie kinderen:

• Aiapa (vrouwelijke incarnatie van Vishnu).
• Kartikeia (god van oorlog of geweld), heeft zes gezichten.
• Ganesha (god met het olifantenhoofd), staat voor intelligentie.

Shiva Nataraja

Shiva Nataraja of Lord of Dance is de vertegenwoordiging van de dansende god Shiva. Over het algemeen wordt het weergegeven in stenen of metalen sculpturen die de dans van woede vormen, gebruikt door Shiva om iets te vernietigen en het vervolgens herboren te maken.

Shiva Nataraja wordt afgebeeld dansend in een cirkel van vuur en op Apasmara (dwerg die onwetendheid vertegenwoordigt).

Hij toont een dynamische houding waarin hij op het rechterbeen leunt, terwijl het linkerbeen wordt geheven en gekruist. Zijn haar beweegt en zijn vier armen zijn uitgestrekt.

Het kan je interesseren: Ganesha

Shiva en yoga

Shiva wordt beschouwd als de god en woordvoerder van yoga of Great Yogi. Yoga is een duizend jaar oude fysieke en mentale discipline, waarvan het doel is om de materiële banden van de ziel te bevrijden. In yoga is spirituele zuivering nodig om te evolueren.

Shiva wordt beschouwd als de belangrijkste yogi omdat hij creatieve en destructieve energie symboliseert. Zijn leringen dienen als een brug voor de mens om zichzelf en alles om hem heen te begrijpen, om een ​​beter bestaan ​​te leiden zonder gehechtheden, innerlijke kracht en mentale concentratie te ontwikkelen.

Een van de meest voorkomende voorstellingen van Shiva in yoga is die van Mahāyogī, waarin hij voor de berg Kailasa zit, op de huid van een tijger in de perfecte houding of lotushouding. Het derde oog op je voorhoofd staat voor de energie van wijsheid.

• hindoeïsme.
• Yoga.